
世界遺産に指定されている
ルアンパバーンの
目玉は
なんといっても
托鉢だろう
日がまだ登る前
数多くある
ルアンパバーンの寺院からは
音も無く
僧侶が列になって
出てくるのだった
数珠つなぎで出てくるのだった
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那覇にある世界遺産
識名園は琉球王最大の別邸で
冊封使の接待にも使われたそうだ。
庭園には池があり
ということは橋もあったりする。
橋があると
無闇に渡ってみたくなる。
誰もいない時に渡ってみたくなる。
だから
おばさま方が渡っている時は
じっと池の畔で待っていたりする。
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三角形の隙間は
神聖な隙間。
琉球王国で最も神聖な御嶽であった
斎場御嶽には三角形の隙間がある。
キリスト教の世界では
三角形は三位一体のシンボルとして
神聖なものと解釈されることもあるらしい。
古の沖縄でも同じように
神聖視されていたのかも知れない。
しかし
沖縄には数々の御嶽が
今でも聖地として扱われているのに対し
この斎場御嶽は
世界遺産として認定と引き換えに
聖地としての風格は
失われてしまったかのようだった。
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首里城には
あれだけ人が溢れているのに
すぐ横にある世界遺産
たまうどぅんには
ほとんど人がいない。
琉球王朝の王家
第二尚氏の墓である
たまうどぅんには
訪れる人がほとんどいないのだ。
人だかりの出来ている墓というのも
なんだか不気味だけれど
世界遺産に指定されているのに
ほとんど人が訪れないのも
ちと寂しい。
たまうどぅん
なんていう音感に惹かれて
訪れてしまった
僕はかなりの少数派なのかも知れない...。
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日差しが強いとき
傘を差す。
日焼けしてしまうことに
女性たちは敏感だ。
日差しが強いとき
世界遺産の中でも
傘を差す。
あちらこちらで
傘を差す。
暑さの中で
見ていると
みんながみんな
メリー・ポピンズのジュリー・アンドリュースのように
飛んでいってしまいそうだった...。
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完全なる平成の建造物とはいえ
首里城は観光客で溢れている。
僕が訪れた時も
修学旅行生が大勢いた。
お揃いのジャージに
身を包み
同じ方向へ走っていく。
端から見ている僕には
階段を走って登ることに
特に快楽を見つけられないけれど
彼らにはそんな偏見は関係ない。
楽しそうに
走っていく。
門に向かって走っていく。
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遺跡とその観光資源としての価値は
両立しないかも知れない。
その歴史的価値があるからと言って
観光客がわんさかとやって来て
地元住民の財布が潤う訳ではないだろう。
昔イランで訪れたスーサはアケメネス朝ペルシャの王都として
栄華を極めた歴史ある都市だが
今では完全な廃墟でビジュアル的にいけていない。
そうなると来るのは考古学者だけで
一般の観光客は訪れにくいのではないであろうか。
かと言って再建したらどうだろう。
那覇観光の目玉である
世界遺産にも指定された
首里城は完全に再建された平成の建造物である。
今でも再建は続いているらしい。
コツコツと続いているらしい。
こうなってくると
もうディズニーランドとあまり変わらないような
気がしてくるのは僕だけだろうか。
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